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Reprocha Haiku Yuawi falta de protección institucional a sus sitios sagrados

ZACATECAS, ZAC.- La organización Haiku Yuawi reprochó la falta de acompañamiento de instituciones estatales, municipales y federales para la

Reprocha Haiku Yuawi falta de protección institucional a sus sitios sagrados

ZACATECAS, ZAC.- La organización Haiku Yuawi reprochó la falta de acompañamiento de instituciones estatales, municipales y federales para la preservación y protección de los sitios sagrados del pueblo wixárika en Zacatecas, particularmente Makwipa, conocido como Cerro del Padre, donde recientemente celebraron la tradicional Fiesta del Tambor (Tatei Neixa).

A través de un posicionamiento en redes sociales, la agrupación informó que la ceremonia concluyó con éxito en el xiriki (centro ceremonial) que fue rehabilitado en este sitio, un espacio que consideran fundamental dentro de la geografía sagrada y la vida cultural de su comunidad.

Haiku Yuawi destacó que la realización del Tatei Neixa en Zacatecas tiene una trascendencia histórica, pues se trata de una ceremonia relacionada con los primeros frutos, la llegada de la cosecha del maíz y el tránsito espiritual de los niños wixaritari hacia Wirikuta.

La organización sostuvo que esta celebración confirma que Zacatecas no representa únicamente una zona de paso para el pueblo wixárika, sino un territorio con relevancia dentro de su cosmovisión y sus prácticas ceremoniales.

Sin embargo, señaló que no contó con el acompañamiento, registro ni interés del Centro INAH Zacatecas, ni de otras instituciones estatales o municipales relacionadas con la protección del patrimonio cultural. Por ello, insistió en la necesidad de establecer mecanismos formales para el resguardo de Makwipa y su centro ceremonial.

También denunció que continúa sin recibir las llaves de acceso al sitio sagrado por parte de la Junta Intermunicipal de Agua Potable y Alcantarillado de Zacatecas (JIAPAZ) o del grupo identificado como Guardianes del Cerro del Padre.

Ante esta situación, responsabilizó a las instituciones señaladas por cualquier posible acto de vandalismo, daño, despojo o profanación que pudiera afectar nuevamente su patrimonio cultural.

Haiku Yuawi sostuvo que la cultura wixárika no debe reducirse a una expresión folclórica o de exhibición, sino reconocerse como una forma de vida que requiere acompañamiento institucional y garantías para el ejercicio de sus derechos culturales.

Texto y fotos: Fernando Quijas

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Redacción Alkimia

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